Mark Robson 教授英语研究研讨会  

新闻来源:英国圣安德鲁斯华人社区

2022/11/7 15:22:43  发表于33天前  53

墙壁往往被视为表面价值,被解读为障碍、占有欲的标志、排斥和包容的参与者、边界和边界的关联、贫困和私有化、庇护和关闭或关闭。这种表面解读墙壁作为表面所见墙是纯洁的,没有被刺破,但总是受到对方暴力的威胁(墙就是法律,法农说)。墙壁混淆了材料和隐喻。近几十年来,全球范围内的围墙建设政治项目与全球流行病强加给那些被封锁的人所受的家庭和公共围墙的重新关注相匹配。
墙壁表明文化如何与自然打交道,包括人性(或所谓的“自然状态”中的人类生活)。墙壁体现了对多形自然的疏离,这是对安全的渴望的意外结果。但是…
墙壁很诱人。不洁的墙被竖起;需要纯净的墙壁。墙的理想纯度是墙将纯净空间划分为纯净空间的愿望的另一面。立面提供了自己的污损,正面和负面的伤害,作为一个抵抗私人资本及其形象库对公共空间殖民化的空间。这面墙是空白的一页,似乎没有什么可阅读的,在空白中激发了铭文(继 Hélène Cixous 之后)、投影、发明或挪用。它充当了想象力的提示,揭示了另一方的他者性的结构,在另一方面,不是他者的东西被想象出来。墙是皮肤,是穿透它的梦想的化身(如 Aymé、Perec、Saramago 或 Bruce Naumann'
有可能将隔离墙视为一种不可能的款待或社交模式,就像排斥一样。安妮迈克尔斯写道:“语言让我们纠缠不清,又密不可分。就像一堵墙不会分开,而是将两个东西结合在一起”。墙壁讲述故事,它们使叙述成为可能——从拉斯科洞穴到壁画,从涂鸦到屏风和支架——但有时墙壁就是故事。穿墙思考要求我们重新思考社区、主体间性以及我们与他人、人类或其他方面的关系的概念。正如朱迪思·巴特勒所说:“防御性的侵略与这样一种观点相距甚远,即无论在他们之间筑起什么样的墙,这种生命最终都无法与另一个生命分开。即使是墙壁也倾向于将它们分开的那些人联系在一起,通常是一种糟糕的社会联系形式。
 
主题:English Research Seminar - Professor Mark Robson
 
地点:Kennedy Hall, Lawson Room, The Scores, KY16 9BQ, St Andrews, Fife, Scotland
 
时间:2022年11月16日星期三下午4:00至下午5:30

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